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Taller de Cocina Ayurveda |
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La palabra Ayurveda es un término sánscrito compuesto de dos palabras: ayur, la cual significa vida, y veda, que significa sabiduría. El Ayurveda es entonces un sistema de sabiduría que embarca no solo conocimientos médicos sino también el conocimiento sobre la vida y el conocimiento de sí mismo. El Ayurveda ha perdurado hasta hoy en día porque se lleva practicando de forma contínua desde los últimos 5000 años. Guía al ser humano a una forma de vida, hacia la selección de alimentos y su preparación. Según el Ayurveda nuestro cuerpo se compone de los mismos cinco elementos que el universo (Agua, fuego, aire, tierra y espacio). Cuando nos encontramos unidos o en unísono con estos elementos y la naturaleza, entonces nuestras energías (Doshas) se encuentran en perfecto equilibrio y gozamos de buena salud. Todos los factores tan complejos que influyen en nuestra salud pueden ser reducidos a tres tipos de constitución o ´tres Doshas´ llamadas Vata (aire), Pitta (fuego) y Kapha (agua). El principal objetivo de todos los tratamientos ayurvédicos es el de establecer un equilibrio entre estos tres tipos de constitución fundamentales, ya que los desequilibrios llevan a la causa directa a las enfermedades físicas. Cuando usted está equilibrado, siente ánimo de vivir. Goza de buen apetito, sus tejidos y procesos corporales funcionan de forma normal y su cuerpo, mente y alma están llenos de júbilo. Las tres Doshas tambien se encuentran y actúan dentro del universo que nos rodea, sea en el medio ambiente, dentro de nosotros o en los alimentos que consumimos. El cuerpo físico así como la comida se componen de estos cinco elementos esenciales: tierra, agua, fuego, aire y espacio.Cuando se prepara utilizando la cantidad correcta de los seis sabores del Ayurveda, la cocina Ayurveda crea un equilibrio natural entre estos elementos esenciales en nuestro cuerpo. Los seis sabores del Ayurveda son salado, dulce, astringente, amargo, picante y agrio. Cada sabor posee su propia composición elemental única y por ello cualidades curativas específicas. Una dieta equilibrada consistirá en combinaciones saludables de estos. El sabor dulce (elementos tierra y agua)Los alimentos dulces se consideran los más nutritivos. Ellos proveen el cuerpo con valiosas vitaminas y minerales requeridos para asimilar los azúcares. Los alimentos que caen bajo esta categoría son los cereales no refinados, el pan, la pasta, el arroz, las semillas y nueces. Muchos frutos y vegetales son dulces. Comer algo dulce satisface el hambre de inmediato; incrementa el nivel de energía en nuestro organismo y tiene un efecto calmante. Pero un uso excesivo del dulce crea un desequilibro del ciclo y lleva a la obesidad y la diabetes. El sabor agrio (elementos tierra y fuego)
Los alimentos agrios que caen bajo esta categoría son la crema agria, el yogurt y el requesón. La mayoría de las frutas medio maduras son agrias. El consumo de alimentos agrios incrementa el apetito. Tambien incrementa el flujo de saliva y de jugos gástricos. Comer alimentos agrios en exceso volverá a su cuerpo más prono a los dolores y calambres. El sabor salado (elementos agua y fuego)Los alimentos que son salados por naturaleza, como lo son las algas marinas, ayudan a limpiar el organismo y tonificar las glandulas suprarrenales, los riñones, la prostata y la tiroides. Contienen potasio y yodo, los cuales ayudan a regular el sodio. La sal refinada o procesada que esta libre de los elementos naturales que la equilibran incrementa la retención de líquidos en el cuerpo. Esto afecta los riñones, ejerce presión sobre las venas y demás organos del sistema. Por encima de todo causa la retención de toxinas en el cuerpo. El sabor picante (elementos fuego y aire)En los alimentos picantes se incluyen la cebolla, los coles de bruselas, el gengibre, el rábano picante, la mostaza y el chile molido. Los alimentos picantes poseen un alto potencial curativo; tienen un efecto opuesto a los alimentos salados. Reducen los líquidos en los tejidos, optimizan la respiración e incrementan el poder de concentración. Las hierbas picantes estimulan la mente y promueven la irrigación del cerebro. En exceso, pueden agravar el insomnio, la ansiedad y el afán. El sabor amargo (Elementos éter/espacio y aire)Los sabores amargos por lo general se asocian a los vegetales de hojas verdes y el té. Los alimentos de sabor amargo promueven la digestión e incrementan la tasa metabólica- es decir, aceleran el metabolismo. El sabor astringente (elementos aire y tierra)Los alimentos que pueden ser contandos bajo esta categoría son el apio, el pepino, la berenjena, la lechuga y el champiñón. Las frutas tales como la manzana, los aguacates, las frutas del bosque, uvas y peras también son astringentes. Las frutas de sabor astringente se asocian muchas veces con un efecto purificador sobre los fluidos corporales, la sangre, el sistema linfático y el sudor. El sabor astringente también previene el merma capilar y ayuda a sanar la piel, las membranas de las mucosas y los tejidos de los nervios. Los alimentos pueden ser de tres tipos: sátvicos, rajásicos o tamásicos. El Ayurveda pone mucho énfasis en la dieta sátvica para mantener la salud y apoyar un estado de beatitud, de alegría en cuerpo y mente. La dieta sátvica fue originalmente ideada para la práctica del Yoga y el desarrollo de una cociencia más elevada. Los platos rajásicos tienen un efecto perturbador sobre la mente, la agitan y embotan. La comida rajásica es aquella que es salada, picante o agria en exceso. Alimentos rajásicos son el chile, el ají, la cebolla, el ajo, las carnes rojas y las guindillas. La comida tamásica a su vez causa hiperactividad, letargia y sueño excesivo.Embota los sentidos y mantienen las emociones pesadas y resistentes. La comida tamásica está caducada, vieja, refrita, recocinada, es artificial, aceitosa o muy pesada. Incluye todos los alimentos muertos como lo son las carnes y el pescado, los productos fermentados y las sustancias alcohólicas. Los alimentos y platos rajásicos y tamásicos carecen de la capacidad de ayudar a crear bienestar, equilibrio y armonía entre cuerpo y mente.
LOS TRES TIPOS DE CONSTITUCIÓN: VATA, PITTA Y KAPHAEl concepto de los tipos de costitución señala que todos
somos a su vez parecidos (al fin y al cabo pertenecemos
a la misma especie) y diferentes. La medicina Ayurveda
registró las diferencias que observó dentro de la
población humana y señaló que las personas tienden a
reaccionar a las diferentes situaciones según tres
tendencias o reacciones arquetípicas básicas. A lo largo
de una vida, la predispocición de una reacción sobre las
otras dos define un tipo de constitución. Los tres tipos
de constitución poseen fisiologías distintas. Sus
sistemas nerviosos responden y trabajan a diferentes
niveles de tension. Comen y digieren los alimentos de
forma distinta. Difieren en sus preferencias y se
trastornan con alimentos distintos. Cuando se molestan,
tienden a expresarlo con emociones distintas. La mayor
parte de las personas son una combinación de varios
tipos de constitución. Por ello se requiere de bastante
observación para determinar que tipo de constitución se
encuentra en qué cantidad en cada persona. Podemos
hacernos una idea de cómo es una persona incluso antes
de que esta enferme y podemos ofrecerle medidas de
prevención. Una vez que sepamos a que tipo de
constitución pertenece una persona, sabremos que clase
de estimulación ambiental, que clase de comidas y
técnicas de cocinar, colores, ropas y horarios de sueños
son los más apropiados para el o ella. Algunas de estas
influencias desequilibrarán a un tipo pero no a otro. Vea nuestro calendario por las fechas de las talleres siguientes
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